ايه كرسي. سبب نزول آية الكرسي

فأصبحت، فقال النبي: يا أبا هريرة، ما فعل أسيرك البارحة ؟ قال: قلت: يا رسول الله، شكا حاجة شديدة وعيالاً، فرحمته وخليت سبيله فوصلت إلى غاية الشرف والكمال استحقت أن تكون أعظم آية فى القرآن الكريم
و لما كان أشرف المذكورات و المعلومات هو الله سبحانه وتعالى و لهذا السبب اشتملت الآية على أعظم النعوت وصفات الجلال و الكبرياء و العظمة لله القدير العليم أليس معك ؟ قال: بلى

والَّذي نَفسي بيدِه إنَّ لهذه الآيةِ لِسانًا وشَفتيْنِ تُقَدِّسُ المَلِكَ عِندَ ساقِ العَرشِ"، ، ووردَ عن أبي أمامة الباهلي في فضل قراءة آية الكرسي، قولُ رسول الله -عليه الصّلاة السّلام-: "مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ ، إلَّا الموتُ"،.

10
درجة حديث من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة...
تسمى به آية من آيات القرآن الكريم وهي لها مكانة مميزة
أين توجد آية الكرسي
أصل الكلمة كرسي مشتق من الفعل كرس، و منها كلمات مستعملة بكثرة كرّاسة وتكريس الجهد
آية الكرسي
و كذلك لزم أن يكون عالم بكل شيء و كون غيره غير عالم بكل شيء فى قوله تعالى يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ فهى إشارة إلى علمه الكلى
قلمرو فرماندهی و تدبیر ۳ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ من آية الكرسي صفة من صفات الله توضح مقام الألوهية و العبودية فلا شفاعة عند الله إلا بإذنه، فلما كان هذا الأله مالك لكل شيء قائم على كل شيء فيلزم من كونه مالك أن لا يكون لغيره فى ملكه تصرف بوجه من الوجوه إلا بإذنه
وصح عن الرسول أن آية الكرسي تحيل الإنس من الجن ولذلك يفضل قرائتها قبل النوم

قال: دعني، فإني محتاج، وعلي عيال، لا أعود.

15
متن آيَةُ الْكُرْسى‌ + ترجمه فارسی
فضل آية الكرسي لقد وردَ في الصحيحة فضلٌ عظيم لآية الكرسي، بيدَ أنَّ القرآن الكريم كلُّهُ فضل وخير، إلّا أنَّ ما ورَد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وفي صحيحه كان عن فضل آية الكرسي، وهو ما وردَ عن أُبي بن كعب أنَّ النَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- سأله: "يا أبا المنذرِ! وأخرجه أيضا من حديث أنس بلفظ: "من قرأ في دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة، ولا يحافظ عليها إلا نبي، أو صديق، أو شهيد"
تفسير اية الكرسي
سبب نزول آية الكرسي إنَّ آية الكرسي -كما وردَ سابقًا- من سورة البقرة، وهي أطول سور ، ويصعب حصر سبب نزول آية الكرسي لأنها من السور الطويلة، وفي الحديث عن آية الكرسي، فإّنه لم يردْ سببٌ لنزولها في الصحيح، والواردُ فقط هو حديث منكر، وردَ عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنّه سمع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يقول وهو مُعتَلٍ المنبرَ: "وقع في نفسِ موسى هل ينام الله عز وجل؟، فأرسل الله إليه ملكًا فأرقه ثلاثًا وأعطاه قارورتينِ في كلِّ يدٍ قارورةٌ، وأمره أن يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى حتى نام نومة فاصطفقتْ يداه وانكسرتِ القارورتانِ، قال: ضرب الله له مثلاً؛ إن الله تبارك وتعالى لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض"، ، وقد ذكرَ ابن كثير هذا الحديث وقال: "حديث غريب بل منكر، ليس بمرفوع بل من الإسرائيليات المنكرة، فإنَّ موسى أجلُّ من أنْ يجوز على الله -سبحانه وتعالى- النوم، وقال لا يصحُّ هذا الحديث، ضعَّفَهُ غير واحد منهم البيهقي"، وتقول الروايات إنّ سبب نزول آية الكرسي ردًّا على هذا الحديث، فقد وردَ فيها قولُ الله تعالى: "لا تأخذهُ سِنةٌ ولا نوم" ، والله تعالى أعلم
فضل آية الكرسي
أتَدري أيُّ آيةٍ من كتابِ اللهِ معَكَ أعظمُ؟، قلتُ: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، قال: فضَربَ في صَدري، وقال: واللهِ لِيَهْنِكَ العلمُ أبا المنذرِ! وقال صلى الله عليه وسلم : «اسم الله الأعظم في سور من القرآن ثلاث : في البقرة، و آل عمران، و طه» أخرجه ابن ماجة وصححه الألباني