| ويُستَحبُّ الجَر في المفعول لأجله المقرون ب«أل» التعريف، بينما يستقبح ذلك في المفعول لأجله المُجَرَّد من «أل» التعريف والإضافة، والجرُّ أو النَّصب سواءٌ في المفعول لأجله المضاف | لذا لا تترددوا في الإطلاع على محتوى الصفحة ومشاركتنا تعليقاتكم وندعو الله أن يحمل لكم معه تطلعات جديدة وطموحات مغلفة بالإصرار والعزيمة والوصول إلى غايتكم |
|---|---|
| وللفراء الكوفي رأي اختصَّ به، وهو أنَّ المفعول لأجله منصوب على الشرط والجزاء، وأخذ برأيه هذا أبو بكر الأنباري | مثال — درستُ تحصيلًا للعلم تحصيلًا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره — أكلت الطعام لتلبية احتياجاتي منه تلبية: مفعول لأجله مجرور بعد لام التعليل وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره صور المفعول لأجله 1- أن يكون اسم نكرة: أي مجردًا من ال التعريف، وغالبًا ما يأتي هذا النوع منصوبًا ونادرًا ما تدخل عليه حروف الجر مثال: يحارب الجيش العدو دفاعًا عن الوطن دفاعًا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره 2- أن يكون اسمًا معرفًا بـ ال التعريف: وفي هذا النوع يأتي المفعول لأجله مجرورًا ونادًا ما يأتي منصوبًا مثال: نصحتُ الأمر بالمعروف المعروف: مفعول لأجله مجرور بعد حرف الباء وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره 3- أن يكون معرفًا بالإضافة: وفي هذه الصورة يأتي المفعول لأجله منصوبًا أو مجرورًا ولا أحد منهما أكثر بلاغة من الآخر |
ويذهب محمد خير الحلواني إلى أنَّ المفعول لأجله المقرون بأل التعريف هو في أصله مُؤوَّل باسم نكرة، فعندما يقال: «لَا أَقعُدُ الجُبنَ عَلَى الهَيجَاءِ»، فإنَّ القصد يكون على التأويل: «لَا أَقعُدُ جُبناً عَلَى الهَيجَاءِ».
1| صواب خطأ ، نسعد بكم في موقع ، الذي يقدم لكم المساعدة الدائمة من أجل النجاح والتميز الدراسي من خلال حل جميع واجبات منصة مدرستي الحكم الإعرابيّ للمفعول لأجله النّصب | وتكون عوناً لكم في النجاح |
|---|---|
| فإذا خالف الاسمُ الفعلَ في الزمن لا يكون مفعولاً لأجله، فلا يقال: «تَأَهَّبتُ سَفَراً»، لأنَّ التأهُّب يحدث قبل السَّفرَ، ونتيجة للفارق الزَّمني بين الاسم والفعل لم يصح نصبه على المفعولية | اذا لم تجد اي بيانات حول الحكم الإعرابيّ للمفعول لأجله النّصب |
وأنكر ضرورة مجيء المفعول لأجله مطابقاً الفعل في الزمن عدد من النُّحاة المعاصرين، ومن هؤلاء: يوسف الصيداوي، فاضل السامرائي،.
12| وللزجَّاج رأي اختصَّ به أيضاً، فهو يرى أنَّ العامل في المفعول لأجله — وهو عنده مفعول مطلق أيضاً - هو فعل مُضمَر هو ذاته الفعل الذي اُشتُقَّ المفعول لأجله منه ويشابهه من ناحية اللفظ والمعنى، والفرق بينه وبين نحاة الكوفة هو أنَّ الكوفيين لم يُضمِروا فعلاً بل فضَّلوا تأويل الفعل الظاهر معنى الفعل الذي أضمره الزجَّاج | تعريف المفعول لأجله هو أحد المفاعيل ويُسمى في بعض الأحيان بالمفعول له، وهو اسم فضلة أي لا يؤثر حذفه على الجملة ومصدر منصوب قلبي أي من أفعال القلوب التي تنشأ في الباطن يأتي في جملة فعلية بعد الفعل ليبين علته والسبب في حدوثه |
|---|---|
| وعند البعض لا يكون المفعول لأجله مصدر دائماً، فهناك من يجعل المفعول لأجله شبه جملة من الجار والمجرور، مثل: «وَقَفتُ لِتَحِيَّةِ العَلَمِ»، حيث الجار والمجرور «لِتَحِيَّةِ» في محلِّ نصب مفعول لأجله | الحكم الاعرابي للمفعول لاجله النصب، ان اللغة العربية هي من اللغات التي تعتبر الأكثر ابداعا على مستوى اللغات، حيث أن اللغة العربية تمتلك نظام اعرابي خاص بها، يعرف باسم علم النحو، حيث أن علم النحو يعتبر من العلوم التابعة لالغة العربية والذي يتولى مهمة تبيان مواقع الكلمات المختلفة في الجمل من أجل المساعدة في تشكيل تلك الكلمات إضافة الى الفهم الصحيح للمعنى المقصود من تلك الجملة، وهناك العديد من المفاهيم المتعلقة بعلم النحو، ويعتبر المفعول لأجله أحد تلك المفاهيم، ابقوا معنا، حيث سنقوم اليوم بالإجابة عن سؤال الحكم الاعرابي للمفعول لاجله النصب |
ويرى كثير من النُّحاة أنَّ الاسم المجرور لا يُسَمَّى اصطلاحاً «مفعول لأجله»، فمتى ما دخل حرف الجر على المصدر لم يصح نصبه على أنَّه مفعول لأجله حتى في المحلِّ، لأنَّ المفعول لأجله في اصطلاحه اسم منصوب، أمَّا الاسم بعد حرف الجر فُيعرب اسماً مجروراً في اللفظ وفي المحلِّ، والجار والمجرور متعلُّقٌ بمحذوف قبله.