ومن أغزرها فوائد كتاب المنهاج لأبي عبد الله الحليمي إمام الشافعيين ببخارى | حل كتاب توحيد سادس ابتدائي الفصل الاول عرف الايمان لغة وشرعا ما اركان الايمان ماالدليل على اركان الابمان ما حكم من ينكر اركان الايمان هات ثلاث ثمرات للإيمان مع دليلها عرف شعب الايمان كم عدد شعب الايمان مثل لشعب الايمان المتعلقة بالقلب ما اهمية تعلم نواقض الايمان ومنقصاته ما الفرق بين نواقض الايمان ونواقض الاسلام عرف الشرك الاكبر للشرك الاكبر اذرار واثار جسمية على صاحبه اذكرها متى تكون طاعة العلماء شركا عرف الشرك في الدعاء ومثل له ماحكم السحر مع الدليل مانواع الكفر الاكبر توخيد سادس ف1 هات ثلاثة امثلة للاستهزاء بدين الاسلام الكفر الاكبر يحبط العمل ما الدليل على ذلك عرف النفاق الاكبر ما حكم النفاق الاكبر اذكر علامات النفاق الاكبر ما علاج من وقع في الرياء الايمان الدرس الاول الايمان حل كتاب التوحيد سادس ابتدائي الفصل الاول الدرس الثاني شعب الايمان الدرس الثالث نواقض الايمان ومنقصاته نواقض الايمان كتاب التوحيد سادس ابتدائي الفصل الاول الدرس الاول الشرك الاكبر الدرس الثاني انواع الشرك الاكبر الدرس الثالث الكفر الاكبر الدرس الرابع انواع الكفر الاكبر الدرس الخامس النفاق الاكبر منقصات الايمان حل كتاب التوحيد سادس ابتدائي ف1 الدرس الاول الشرك الاصغر الدرس الثاني الكفر الاصغر الدرس الثالث النفاق الاصغر ثمرات الايمان للايمان ثمرات كثيرة في الدينا والاخرة شعب الايمان تعريف شعب الايمان هي خصال الايمان اعتقادية او قولية او عملية عدد شعب الايمان انواع شعب الايمان شعب القلب شعب اللسان شعب الجوارح شعب اللسان مثالها قول كلمة التوحيد لا اله الا الله التي هي اساس الايمان وتلاوة القران الكريم وذكر الله وتحميده وتسبحه والنصيحة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر أذكر ثلاث من ثمرات الإيمان حكم من انكر الإيمان عرف شعب الإيمان شعب الإيمان أكثر من سبعون شعبة ما المراد بنواقض الإيمان نواقض الايمان ينقض الايمان بامور وهي الشرك الاكبر الكفر الاكبر النفاق الاكبر اهمية تعلم نواقض الايمان ومنقصاته معرفة نواقض الايمان ومنقصاتهع يحقق للمؤمن ويساعده على حفظ الدين الذي هوا اغلى ما يملك المسلم فخسارة الدين اشد انواع الخسارة |
---|---|
إماطة الأذى عن الطريق إماطة الأشياء المؤذية عن المسلمين، وإبعادها عن طرقهم هي إحدى الأمور التي ندبت إليها الشريعة الإسلامية، وحثّت المسلمين عليها، وقد عدَّها النبي -صلى الله عليه وسلم- من جملة شعب الإيمان، وقد بيَّن أنّ إبعاد الأذى عن طريق المسلمين سبب لدخول ، ونهى -عليه الصلاة والسلام- عن إيذاء المسلم لغيره من المسلمين، وأمر المسلم بإزالة الأذى عن أخيه المسلم؛ لأنّ كل منهما مرآة للآخر، وإزالة الأذى من الأعمال الصالحة التي تقرّب المسلم إلى الله -تعالى-، وهي سبب لنيل مغفرته سبحانه؛ فعن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: بيْنَما رَجُلٌ يَمْشِي بطَرِيقٍ وجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ علَى الطَّرِيقِ فأخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ له فَغَفَرَ له ، ويدخل في إماطة الأذى رفع حجر عن طريق المسلمين، أو معاونة أهل المنطقة في تنظيف المكان، أو إغلاق الحفر التي تؤدي إلى إلحاق الضرر بالناس أو بمركباتهم، وأقل شيء من ذلك أن يحرص المسلم على عدم إلقاء شيء في طريق الناس | قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً ، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَدْنَاهَا اِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ» |
الحادي عشر: في ذكر آيات وأحاديث اشتمل كل واحد منها على عدة من الشعب.
1وحذا حذوه الحافظ أبو بكر البيهقي في كتابه شعب الإيمان | |
---|---|
الثامن في من لم تبلغه الدعوة | الثالث: في الاستثناء في الإيمان وما يصح من ذلك ومالا يصح |
تعريف الإيمان الإيمان هو التصديق والاطمئنان، وهو من مادة أمن في اللغة، والتي توسعت فيها كتب اللغة توسعا يشبع فهم الباحث.
28