| يُسمح فقط بالصلاة الجماعية بين عدة أشخاص وشخصين | |
|---|---|
| لذلك يجب على المسلم أن يحذر ذلك ، وأن لا يسهر سهراً يضره ويسبب تخلفه عن الصلاة في الجماعة في المساجد، ولو كان سهره في أعمال مباحة أو مستحبة مثل أو التهجد بالليل أو ما أشبه ذلك، لا يجوز له أن يسهر سهراً يجعله يتخلف عن صلاة الفجر في الجماعة ويتثاقل عنها، فكيف إذا كان سهره في معاصي الله، في استماع الأغاني أو الملاهي الليلية |
قد يعني هذا أن أنفك تنزف أثناء الصلاة ، أو لسبب ما ساءت الكدمة.
4| وهذا يُوضح ضرورة أن يحرص كل مسلم على صلاة الجماعة بكل طاقته وقوته وأن لا يتخلف عنها مُطلقًا سواء في الفروض الخمس اليومية أو في حالة صلاة الجمعة ، إلى جانب أهمية الحرص على صلاة العيدين أيضًا | المكان: أن صلاة الجمعة أخرى لم تقام في مكان آخر قريب من هذه الصلاة، ونريد في المكان المجاور هنا ما كانت المسافة بين المكانين أقل من فرسخ |
|---|---|
| وأخرجه النسائي 860 بلفظ : لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ | وتستطيع المرأة أن تكون إمامًا ببناتها في المنزل؛ أما لو كان لديها ولد فيكون هو الأولى بالإمامة عنها لأنها غير مكلفة بأداء صلواتهم في المسجد مثل الرجل |
يهادى بين الرجلين -يعضدون له- حتى يقام في الصف، فهذا يدل على عناية الصحابة بالصلاة وأنها تهمهم كثيراً.
| لأنهم يريدون أن يعرفوا ما هي صلاة الجماعة في البيت وهل يجوز ذلك | ومن المعروف أن الصلاة داخل البيت فيه تشبه بالمنافقين، وفيه عصيان للرسول صلى الله عليه وسلم، وهو وسيلة إلى تركها، متى تساهل بها وصلاها في البيت فقد يغفل عنها وقد يؤخرها كثيراً، وقد يتركها بالكلية، إذ لو كانت لها أهمية لما صلاها في البيت ، وقال : لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق -يعني الصلاة في الجماعة- ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف، يعني: من حرص الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم على الصلاة في الجماعة، كان الرجل يؤتى به |
|---|---|
| · ثم أمره بها ثانياً |
محمد الحصا صلاة الجماعة صلاة الجماعة إحدى أفضل الأعمال، إذ إنّ الرسول -عليه الصلاة والسلام- كان يحثّ عليها ويُرغّب المسلمين بها، وكان أشدّ الناس حرصًا عليها واهتمامًا بها، وكان يُصلّيها في جميع الظروف، حتى عند اشتداد المعركة، فقد أدّاها الرسول -عليه الصلاة والسلام- أثناء قتال قوم جهينة، حين كانوا يُقاتلون المسلمين بشدّة، كما أدّاها -عليه السلام- حينما اشتدّ به ، ولم يتهاون أبدًا فيها، وأمر ولاة الأمر أن يحثوا عليها، وهذا إنّ دلّ على شيءٍ فإنما يدلّ على فضل صلاة الجماعة، وفي هذا المقال سيتم ذكر فضل صلاة الجماعة، كما سيُذكر حكم صلاة الجماعة.
21