אחרי חטא העגל וניפוץ הלוחות הראשונים שעליהם עשרת הדיברות העם מקבל הזדמנות נוספות ולוחות נוספים | לא משנה כמה רבנו וכמה כעסנו, תמיד אפשר וצריך לסלוח ולהתחיל מחדש |
---|---|
אנחנו רצים לטווח ארוך, מרתון ולא ספרינט | זה אולי מה שמתסכל אותנו במיוחד בגל השני הזה |
אין לשון חריפה יותר של אזהרה ממילותיו של משה רבנו בפרשה שקראנו בשבת: "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד".
תשעה באב חיבר אותנו מחדש לדופק היהודי הנצחי: יש לנו סבלנות של אלפיים שנה, אם צריך | רבי נחמן מברסלב כותב: "אכילת האיש הישראלי יקרה מאוד", ומסביר איך כל ברכה מהברכות על המזון היא פשוט שיעור שלם בפני עצמו — "המוציא לחם מן הארץ", "בורא פרי העץ", "שהכול נהיה בדברו" — יש פה עולמות שלמים של תוכן, אם רק עוצרים ומקשיבים למילים של הברכה |
---|---|
ליד: אנחנו בתקופה דחוסה וצפופה ומתוחה | חז"ל לימדו אותנו לקבל עלינו אחריות |
אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן אֶרֶץ זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ" — אלפי שנים קראו יהודים בתורה את הפסוקים האלה וראו מהחלון את תימן או רוסיה.
8לא מתייאשים מהר, לא מודדים את הזמן בסטופר אלא נושמים עמוק וממשיכים להתמודד | אבל זו אינה התפיסה הנכונה: "כל העניינים כבר נמצאים בקרב האדם, חקוקים וחרותים על לוח לבו, גם בלא-יודעין |
---|---|
במקום להאשים את הבבלים ואת הרומאים בחרנו לתקן את עצמנו | תשעה באב מאחורינו, ומה עושים בהמשך חודש אב? בכל קשר, ברית, שותפות וזוגיות, ה'כתובה' האמיתית אינה רק על דף או על לוח אבן אלא גם עמוק בתוך הלב |
החיים אינם מתחלקים לשיעורים והרצאות ולחיים עצמם.