| לעומת זאת ה נוהגים לאומרו רק בשבתות ולא בימות החול | נראה, כי בשלב המוקדם נתבטלה באשכנז אמירת 'מזמור לתודה' בשבת, ועדיין לא נהגה ביום חול |
|---|---|
| ומלת אח"ד שהוא גימטריא י"ג מורה עליהם, שמדות הללו סובבים על אחדותו | כמובא ב וירא, כב "אין 'וענתה' אלא שירה, שנאמר 'ענו לה' בתודה'" |
הוא מתקשר אלי לאחר מכן ומספר לי בהתרגשות אין לך מושג עד כמה השגחה פרטית נפלאה היתה כאן.
| וכמובן, לכל מגיד שיעור יש קסם ונוסחה משלו | ואכן יומים אחרי לג בעומר תשע ז היה הברית של שמעון שלנו, אז יהודים יקרים זכרו בכל מצב לומר מזמור לתודה, ולהודות על מה שיש, ובעזה כך תוושעו מתוך סיפורי קו קול תודה |
|---|---|
| יעקוב אבינו: בתורה כבר מצאנו את הסגולה | כי ההודיה בבית ה' היא ההודיה הרבה יותר מרוממת |
כמובן שגם צריך לעזור בפועל, אבל העיקר זה לב אוהב ומעריך.
7| כן ארץ ישראל וביהמ"ק מיוחד להלל ה', כמו שכתוב ישעיהו סד "בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ אֲשֶׁר הִלְלוּךָ אֲבֹתֵינוּ | במקום שבו מוזכרת ההודיה נקראנו עם זו — שזה בגמ' 13 |
|---|---|
הסיבה לכך שברוב המנהגים התוספת היא לפני "ברוך שאמר" היא שהוספת המזמורים היא מנהג מאוחר יחסית, ולכן חששו להפסק בין ברכת "ברוך שאמר" ל"נשמת כל חי".
19