| مناقب آل أبي طالب 2: 289 | السلام عليكم عنوان الموضوع يتحدث عن تحديثات سابقة للعبة لم تذكر: 1- تعديل على سقوط حبة فصولياء زن |
|---|---|
| الخروج من أرض المعركة عن طريق ايقونة الخروج فقط | فقال له الرضا عليه السلام وعلا صوته : " كذا فسّرتموه أنتم و جعلتموه على ضروبٍ ، فقالت طائفة : هو الماءُ البارد ، و قال غيرهم : هو الطعامُ الطيّب و قال آخرون : هو النومُ الطيّب |
أقول: يتضح مما ذكره الأعلام في تفسير هذه الآية الشريفة أن الله تعالى جعل المودة والحب في قلوب المؤمنين لعلي بن أبي طالب عليه السلام ، ويفهم من ذلك أن من لا يحبه ليس بمؤمن، ومن يدعي حبّه لا بد أن يسير على نهجه وطريقه، وإلاّ لكان كاذباً في دعواه، فنسأل الله أن يجعلنا من المحبين لعلي ولآله عليهم السلام ومن المتمسكين بنهجهم.
23| فقال أبو عبد الله عليه السلام : " الله أكرمُ و أجلُّ من أن يُطعمكم طعاماً فيُسوّغكموه ثم يسألكم عنه ، و لكنه أنعمَ عليكم بمحمدٍ و آل محمد صلى الله عليه وآله " | قد تشمل القضايا المتعلقة على وجه التحديد بتاريخ الفلسفة على سبيل المثال لا الحصر : كيف يمكن حساب التغيرات في الفلسفة تاريخيا؟ ما الذي يدفع تطور الفكر في سياقه التاريخي؟ إلى أي مدى يمكن فهم النصوص الفلسفية من العصور التاريخية السابقة حتى اليوم؟ جميع الثقافات - سواء كانت من عصور ما قبل التاريخ أو العصور الوسطى أو الحديثة ؛ الشرقية ، الغربية ، الدينية أو العلمانية - لديها مدارسها الفلسفية الفريدة الخاصة بها ، والتي تم التوصل إليها من خلال الميراث ومن خلال الاكتشاف المستقل |
|---|---|
| It explains in detail how this page works | ثالثاً : إن الأمرَ الذي جُعل عنواناً للحساب يوم القيامة يجب أن يكون مؤثراً بعموم التكليف الإلهي و الدين و مفتاحاً لقبوله أو رفضه من العبد ، و أيضاً أن يكون له من الفوائد العظمى و الرحمة البالغة دنياً و آخرة بما يستحق أن يوصف من قبل الله عزّ وجل بالنعيم |
تاريخ الفلسفة هو دراسة الأفكار والمفاهيم الفلسفية عبر الزمن.
27