לָכֵן עָלָיו אֶבְכֶּה בְּנֶפֶשׁ מָרָה | נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ, עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶיךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל-יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל-עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם |
---|---|
ואח״כ מקוננים בקינות הלילה עיי״ש | המסורת הבבלית, שלפיה תשעה באב הוא יום שלם של אבלות |
מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח אוֹמְרִים שְׁפֹךְ בְּזִמְרָה, עַתָּה בְּלֵיל זֶה שָׁתִינוּ לַעַן רֹאשׁ וּמָרָה? עַל רְשָׁעִים צוּר אַפּוֹ יִחַר.
עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ נ"א: שְׁמָךְ , עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינֶךָ יְמִינָךְ , עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתֶךָ תּוֹרָתָךְ , עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתֶךָ קְדֻשָּׁתָךְ , לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ | בליל זה: בְּלֵיל זֶה אֵרְעוּ בוֹ חָמֵשׁ מְאוֹרָעוֹת |
---|---|
בשאר קהילות מרוקו אין אומרים'אחינו בית ישראל׳ מיד אחרי איכה, אלא בסוף התפילה ראה נתיבות המערב, עט׳ רטו סעיף יד; עטרת אבות, שם, סעיפים כח-לא | הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת: מַדּוּעַ בְּלֵיל פֶּסַח |
בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי.
וְעֵת רָאוּם תָּקְעוּ שָׁם אֹהָלִים | יְהִי שֵׁם יְהֹוָה מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד-עוֹלָם מִמִּזְרַח-שֶׁמֶשׁ עַד-מְבוֹאוֹ מְהֻלָּל שֵׁם יְהֹוָה יש מדלגין זה:רָם עַל-כָּל-גּוֹיִם יְהֹוָה עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ |
---|---|
אומרים את סדרת הקינות הבאות המודפסות בהמשך: א | וּלְאָתָבָא פוּלְחָנָא יַקִּירָא דִשְׁמַיָּא לְהַדְרִיהּ וְזִיוֵיהּ וִיקָרֵיהּ ועונים: אמן בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן |
וְדָבְקוּ בוֹ צָרוֹת מְצֵרוֹת וְגַם רָעוֹת.
3