زمن أهل العراق ومن مر به | قالَ: حجَّ عن نفسِكَ ثمَّ حجَّ عن شبرمةَ |
---|---|
ويجوز للمسلم أن يلبس ثياب في الطائرة، بشرط أن يلبسها قبل الوصول إلى الميقات ومحاذاته، فإذا حاذت الطائرة الميقات نوى الدخول في النسك الذي يريده، ثم يبدأ بالتلبية، ويجوز للحاجّ أو المعتمر أن ينوي الإحرام قبل الميقات احتياطاً، إذا خشي نسيانه لذلك، أو غفلته عنه؛ فإذا تجاوز الميقات دون أن يحرم وجب عليه العودة إلى ميقات بلده ليحرم منه، أو يرجع إلى أقرب ميقات له فيحرم منه، وعليه شاة تذبح في مكّة، وتوزّع على فقرائها | يقول بعض علماء السودان: فإذا وجد إنسان سافر من ميناء في السودان أو غيرها لا يحاذي ميقاتاً إلا جدة، ما يمر على الميقات حتى يصل جدة، يكون إحرامه من جدة |
المقدم: جزاكم الله خيرًا، هل هناك صنفٌ ثالث؟ الشيخ: إذا كان إنسان لا يوازي الميقات إلا إذا وصل جدة، جاء من بلد لكن ليس فيه حذاء للبحر، أو هو في الجو ليس حذاء ليست طائرته ولا سفينته تحاذي ميقاتاً إلا جدة، ما يمر على ميقاته حتى يصل جدة هذا يحرم من جدة، إذا وجد، يقال من بعض الخارجين من السودان أنه إذا عبر الماء رأساً أنه ما يجد ما يحاذي شيء إلا جدة.
فلا يجوز البقاء فيه إلا العام القادم لمن فاته ، في حين قال أغلب محامي المالكي والشافعي والحنبلي: الإحرام ركن من أركان الحج | يرى أبو حنيفة أن الإحرام شرط لواقع العمرة وكيفية الإحرام في العمرة من باب الإحرام في الحج |
---|---|
الفدية إما صيام ثلاثة أيام ، وإطعام ستة فقراء كل نصف يوم ، أو ذبح شاة | لأن من يسكن الضخم يحرمه من بيته |
تقع مدينة جدة ضمن جدول المناطق التي حددها الرسول صلى الله عليه وسلم.
14