נוסח תרומות ומעשרות. maskedonion.com

בירקות, מתחילה השנה בא' בתשרי והשלב הקובע לגביהם הוא הקטיף כאן תוכלו לקבל את כל המידע על סדר הפרשת תרומות ומעשרות מהתחלה ועד הסוף! בקרן המעשרות ישנם מטבעות רבים הנותנים פתרון פשוט וקל לנושא זה על ידי שהממונה על הקרן מייחד פרוטות למנויים בה כל יום, והם יכולים לחלל את המעשר השני על פרוטה במטבע של קרן המעשרות, ללא צורך בהכנת והחזקת המטבע בביתם
אם יודע שבשנה זו יש להפריש מעשר עני יאמר: עֲשִׂירִית מִן הַנּוֹתָר חוּלִין, בַּצַּד הַתַּחְתּוֹן שֶׁל מָה שֶׁבִּרְצוֹנִי לְתַקֵּן - הֲרֵי הִיא מַעֲשֵׂר עָנִי בחתימתך על הסכם זה באמצעות לחיצה להלן על "אני מאשר" אתה מאשר את תנאי ההלוואה וכמפורט להלן וכמבואר בספר קצירת השדה בפרק העוסק במעשר ראשון

ובשעת הדחק יכול להפריש אף שאינם צמודים ואינם באותו מקום, וכמבואר לעיל בהרחבה עמוד 111.

24
הפרשת תרומות ומעשרות מראש
כאשר יודעים בוודאות שדין נטע רבעי חל על הפירות - פטורים הם מהפרשת תרומות ומעשרות אך חייבים לפדותם בברכה
נוסח הפרשת תרומות ומעשרות מספק טבל
כָּל מִין עַל מִינוֹ , וּמְחֻלָּל הוּא וְחוּמְשׁוֹ, עַל פְּרוּטָה וָרֶבַע, בַּמַּטְבֵּעַ שֶׁיִּחַדְתִּי לְחִלּוּל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי
נוסח הפרשת תרומות ומעשרות מספק טבל
ואם הם ספק טבל — אומרים את הנוסח ללא ברכה: ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו להפריש תרומות ומעשרות: נוסח ההפרשה: אחד ממאה שמונח בצד ישאר טבל בכל מין בנפרד
אחר הפרשת תרומת מעשר הרי המעשר ראשון חולין מותר באכילה לכל ויש בו רק זכות ממון ללוי בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִפְדּוֹת מַעֲשֵׁר שֵׁנִי
מָה שֶׁאוֹמֵר עַכְשָׁו יָחוּל עַל כָּל מִין בְּנִפְרָד: הַגְּרָם הַצְּפוֹנִי בְּיוֹתֵר מֵהַטֶּבֶל שֶׁבַּפֵּרוֹת שֶׁהִנַּחְתִּי בַּצַּד - יִהְיֶה תְּרוּמָה גְּדוֹלָה החוזה יכנס לתוקף עם קבלת הכסף לידי הלווה או מיופה כוחו

פירות — כל שהחלו לגדול לאחר ט"ו בשבט של שנים אלו עד לט"ו בשבט בשנה הבאה — חייבים במעשר שני, והשאר חייבים במעשר עני.

2
בית המעשר
וכן מי שחושש שלא יספיק להפריש חלה, יוכל להפריש באופן זה
סדר הפרשת תרומות ומעשרות
אוֹתוֹ אֶחָד מִמֵּאָה הַנִּשְׁאָר וְעוֹד תִּשְׁעָה חֲלָקִים כָּמוֹהוּ בְּצַד צְפוֹנוֹ כָּל מִין עַל מִינוֹ יִהְיוּ מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן
סדר הפרשת תרומות ומעשרות
ואם במזיד, מה שעשה עשוי והפירות מותרים, אלא שאסור לכל ישראל לאכול מהם עד מוצאי שבת