| שיער שהשם מקביל ל"הִלַאל" ב, ופירושו "" | השתדל בזריזות וחריצות פעם אחר פעם" מבחינת "ויאמר שנו וישנו ויאמר שלשו וישלשו" |
|---|---|
| וגם כן, יש לך לבקש המשלים והדמיונים לכל דבר ודבר, עד שיתקרב לשכלך וידבק בלבך ולא תשכחנו, כמו שאמר שלמה: "משלי שלמה בן דוד" וכו', כדי להבין אמרי בינה, דברי חכמים וחדותם, וזה מועיל לנזק השכחה ומכשוליה, ומוסיף חוזק ואומץ בעיון" סי' ז | גישה עצמאית של הלומד על ידי שאלות 6 |
על שורש זה ראו Jonas C.
1| גם את סיומו המדויק קשה לקבוע | שיטתו: 'שיטת העיון' 14 במשך דורות רבים, לא נכתבו ספרים על מתודולוגיה של הוראת התלמוד 15 |
|---|---|
| לא כן התרצן: הוא יכול לתרץ בכל תירוץ שירצה אפילו בתירוץ שאינו מוכח 56 | הגדרת מטבעות לשון קבועים רשימה ביבליוגרפית מילות מפתח: לימוד תורה, לימוד תלמוד, ישיבות 1 |
לפי מסורת פרשנית אחרת, יש להפריד בין "הילל" ו"בן שחר", ולפרש את הראשון כצורה פועלית, ציווי בבניין הפעיל מן השורש יל"ל השוו לפסוק לא, ועוד.
6