| בימינו הודפסו כמה וכמה מהדורות שתוקנו על פי כתבי יד ודפוסים ישנים במיוחד מהדורות הרבנים , , ו בהן נעשו השוואות בין כתבי יד | על ההערצה לרמב"ם יעידו דברי המשורר : "בגללך אמר אלהים: נעשה אדם בצלמנו כדמותנו", והאמרה המפורסמת החרותה על מצבתו : "ממשה בן עמרם עד משה בן מימון לא קם כמשה! ראו למשל בספרו של , הרמב"ם: רבי משה בן מיימון, , ירושלים 2009 |
|---|---|
| בספריו דן הרמב"ם במגוון רחב של בעיות רפואיות: , , , , , ועוד | בשנת , כשהיה הרמב"ם בן עשר או שלוש עשרה , נאלצה משפחתו לעזוב את שבספרד בעקבות פלישתם של מ ורדיפתם את יהודי האזור |
המקור הראשון הוא כנראה רבי נפטר בערך בסוף הקדמתו ל"שער השמים" כ"י מינכן 46, דף 17 ע"א , בספר פרק ט התנגד לאימרה זו וסבר שהיא מביעה זלזול בגדולי הדורות שהיו ביניהם.
| בהקדמתו לספר הרמב"ם נותן את כללי פרשנות הטקסט, ראה על כך בפרק '' | ב למשל מתייחסים לשמועה זו בביטול ש |
|---|---|
| סבור שמדובר ב ושהאירוע התרחש ב-1167 | את אלו אפשר למצוא בנושאי כליו של הרמב"ם, ראשונים ואחרונים |
בנוסף הוא שולל בו אמצעי ריפוי של , לחשים ושאר תרופות אליל.
18| הרמב"ם הדגיש רבות שיש לפרש את הפסוקים כך שביטויי ההגשמה אינם אלא לשון מושאלת, ושאת רבות מ יש לקבל שלא כפשוטן בפרט אם הן סותרות ברובד זה את השכל , אלא להבינן כ, בניגוד לרוב העם והחכמים בדורו | ספריו מבוססים על ניסיונו העשיר ברפואה, על ספרי קודמיו ואף על חכמי התלמוד |
|---|---|
| תפארת גדולתו, וגולת הכותרת של הגותו ההלכתית היא יצירתו המונומנטלית או כפי שנקראה בפי הרבים שהתקשו לקבל את נועזות השם "משנה תורה" כשני לתורה ובחרו בשם: היד החזקה על שם י"ד, 14, הספרים שבחיבור | וביום שלישי בשבת, ד' חשוון, יצאנו מעכו לעלות לירושלים תחת סכנה, ונכנסתי לבית הגדול והקדוש והתפללתי בו, ביום חמישי, ששה ימים לירח מרחשון |
מעבדות רמב"ם בירושלים, המנוהלות על-ידי הגברת רחל קלר.
21