| والمرأة ذات عاطفة إذا كانت دينة وأحبها زوجها سهل تَحوُّلُها، لكن كون الرجل يتزوج امرأة ليست من ذات الدين ثم لا يلبث أن يتساهل في دينه أو يخرج منه وهو لا يشعر، هذه طامّة | يا أيها الأخوة الكرام ؛ قضية الكفر و الإيمان قضية خطيرة جداً في حياة الإنسان، بل إن هذه المصطلحات الدقيقة التي وردت في القرآن الكريم يجب أن نقف عندها موقفاً متأنِّيا |
|---|---|
| تحقق أنه هو المتحدث في المنام |
للخوف أحيانا يبني الفعل للمجهول خوفا على نفسه: ضُرب زيد.
| فعبر عن الحلف بالشهادة، لأن كل واحد من الحلف والشهادة إثبات لأمر مغيب ومنه قول قيس بن ذريح: وأشهد عند الله أني أحبها فهذا لها عندي فما عندها ليَ ويحتمل أن يكون ذلك محمولا على ظاهره أنهم يشهدون أن محمدا رسول الله | ٦ : آية ٥ و ٦ : " وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ |
|---|---|
| وقوله صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ حالان متداخلتان ٥ |
وقراءة من قرأ : لهوا أو تجارة انفضوا إليها.
21| ورواهفي الضعفاء أيضا من طريق خالد بن عبد الدائم حدثنا نافع بن يزيد عن زهرة بن معبدعن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة وأهله بخالد بن عبد الدايم | هذا قد يقوله بعض الناس الذين ابتلوا بالتقصير وعجزوا عن |
|---|---|
| قال بعض أصحاب مالك رحمه الله :أقلها حمد الله والصلاة على نبيه وتحذير وتبشير وقرآن |
فيه وجهان:أحدهما: عن الإسلام بتنفير المسلمين عنه.
22