מכון עץ הדעת. פרי עץ הדעת

בחודש שבט 1907 כתב הראי"ה לאחיו הרב : "באלו הימים כתבתי מעט בעניין האתרוגים המורכבים על כן מצאו ידיהם של כמה מבעלי תריסין לפלפל ולבטל קצת מהראיות
יש הטוענים שאגדת "" תרמה רבות לקישור התפוח לחטא עץ הדעת בתפוח המורעל

החיבור היה אמור להיות ראשון בשורת חוברות בנושא, אולם למעשה היה היחיד.

15
עץ הדר (ספר)
לכן, ניתן להבחין שהמילה "דעת" בצירוף זה איננה מתייחסת למשמעות המילה "דעת", אלא להבחנה בין טוב לרע
עץ הדר (ספר)
רוב המבוא נכתב בסגנון הגותי, האופייני לכתבי הראי"ה
עץ הדר (ספר)
לפי הסברו של כסלו, לאחר עצת ה ראתה את צמח החיטה עם שיבוליה המלאים, הבינה בחושה שאפשר להכין מגרגרים אלה , רצתה להטביע את חותמה האישי ועברה למעשים
זיהה את פרי עץ הדעת כ, זאת משום "שאין התינוק יודע לקרות אבא ואמא עד שיטעום טעם דגן" זאת משום שפרות האילן נאכלים בדרך כלל חיים ללא צורך בבישול, לעומת רוב הירקות והדגנים שלא כבימינו
בספר מבסס הרב קוק את העמדה ההלכתית הפוסלת לקיום מצוות נטילת בסוכות

פרי עץ הדעת כמו פרי הגפן הביא מרורות מרירות, מוות לעולם.

30
עץ הדר (ספר)
הספר נדפס בבית הדפוס של בירושלים, והאח שמואל היה אחראי על הפצתו
פרי עץ הדעת
פרי עץ הדעת
אף על פי כן, דווקא החיטה נבחרה להיות העץ שבמרכז הגן משום תכונותיה המיוחדות